方继藩顿了一顿，又道：“似白莲教这等道门，层出不穷，想要解决，根本之途，儿臣以为，重在教化。自然，此教化非彼教化，以往朝廷教化百姓，只讲仁义道德，可百姓们又有几人听得懂呢？在儿臣看来，读书可以明理，所谓教化，不是靠几篇仁义道德的文章，宣示于众，便可做成的事，也并非是考了几个秀才，府县中有几个生员，其根本之途，在于让更多人入学读书，读书可明志，可明理，自然也就不太容易被人蛊惑了。”
弘治皇帝听言，若有所思起来，随即便又点了点头：“你继续说下去。”
方继藩道：“以往的读书人，只能去科举，因而对于庶民而言，这科举的途径，实在的过于狭窄，三年之中，朝廷能录取多少进士，又有多少举人，亦或有多少的秀才呢？这样的人，都是凤毛麟角，百姓们又是贫困，自然不敢让子弟们读书。”
“因而，要推广这等教化，首先要做到的，儿臣以为有三，其一：需大力的兴办公学，尽力的减少读书的资费；其二：使百姓们较为富实，能够吃饱穿暖，可以勉强供养子弟读书；这其三，才是最重要，是要让人真真切切的看到读书的好处，若只是仁义道德的教化，却不告诉人们，读书能获得什么，儿臣认为这是不妥当的，在新城，人们就养成了读书的风气，倒不是因为读了书，就可参与科举，可以做秀才，可以做举人，如此，光耀门楣；而是在于，新城有太多的岗位，需要有人舞文弄墨，而读了书出来的人，不但工作较为清闲，薪俸也是不菲，因而，人人都愿意让自己的子弟，成为那样的人。”
“陛下，大明的百姓，是最实在的，他们从不敢有太高的奢望，也不曾好高骛远，对他们而言，金榜题名之事，远在天边，那远在天边的事，与他们何干？只有近在眼前，实实在在的好处，方可使他们下定决心。自太子殿下掌顺天府之后，一直将教化当作是头等大事，在京师里，设置了一百多个蒙学，三十多个职学，还将这府学和县学，改变了职能，用来招募想要学大学问的读书人，甚至将西山书院引入旧城和新城，开办联合学堂，而今，京中入学的儿童，少年，青年，已有十三万人。”
二十三万人……
这个……倒是弘治皇帝不曾关注到的。
可如今听来，这个数目，实在是吓人。
这几乎适龄之人，有近四成，都入学了。
这需要很大一笔银子。
弘治皇帝在心里暗暗算着，也没答案，便开口问道。
“那这要花多少银子？”
方继藩道：“太子殿下和儿臣，也曾为此而烦恼过，不过……效果，还算不错，太子和儿臣，将顺天府的礼房，专职划拨出了一批人，负责统一教材，对公学进行管理，教材统一，便可直接印刷出书本，且入学的孩子多，一个老师，可带数十人，虽不及私塾那般，可这样算下来，其实成本都被均摊了。”
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